说起老北京的钟表店来，最出名的可能就要属亨得利钟表店了。我们现代人对于钟表可不陌生，尤其是老人们，他们更习惯抬头看一眼家里的钟表来确定时间。而年轻人却更是注重自己的手表，甚至称手表为男人的脸面之一。当然了，随着手机的普及，我们现在可能更多地是从手机上来看时间了。那么钟表和我们日常所佩戴的手表有什么区别呢？根据官方解释：钟表通常是以内机的大小来区别的，按国际惯例，机心直径超过80毫米、厚度超过30毫米的为钟，直径37毫米以下为手表。

原始人凭天空颜色的变化、太阳的光度来判断时间。古埃及发现影子长度会随时间改变，古巴比伦人6000年前发明日晷在早上计时，他们亦发现水的流动需要的时间是固定的，因此发明了水钟。古代中国人亦有以水来计时的工具——铜壶滴漏，他们亦会用烧香计时。将香横放，上面放上连有钢珠的绳子。

公元前140年到100年，古希腊人制造了用30至70个齿轮系统组成的奥林匹克运动会的计时器。这台仪器被称为“安提凯希拉仪”,由29个彼此咬合的铜质齿轮和多个刻度盘构成,大小与一个午餐盒相当。它于1901年在希腊安提凯希拉岛附近一艘古代沉船上被发现,因此得名,现保存在希腊国家考古博物馆。

公元1300年以前，人类主要是利用天文现象和流动物质的连续运动来计时。例如，日晷是利用日影的方位计时；漏壶和沙漏是利用水流和沙流的流量计时。

东汉张衡制造漏水转浑天仪，用齿轮系统把浑象和计时漏壶联结起来，漏壶滴水推动浑象均匀地旋转，一天刚好转一周，这是最早出现的机械钟。

北宋元祜三年(1088)苏颂和韩公廉等创制水运仪象台，已运用了擒纵机构。

1283年在英格兰的修道院出现史上首座以砝码带动的机械钟。

13世纪意大利北部的僧侣开始建立钟塔（或称钟楼），其目的是提醒人祷告的时间。

16世纪中在德国开始有桌上的钟。那些钟只有一支针，钟面分成四部分，使时间准确至最近的15分钟。

17世纪，逐渐出现了钟摆和法条。它运转的精度得到了很大的提高。乔万尼·德·丹第（也有翻译成丹蒂）被誉为欧洲的钟表之父。他用了16年的时间制造出一台功能齐全的钟，被称为宇宙浑天仪，它能够表示出天空中一些行星的运行轨迹，还可以对宗教节日和每天的时间有所反映，它于1364年开始被使用。丹第制造的钟并不是欧洲的第一台钟。据说，欧洲第一台能报时的钟是1335年于米兰制成的。

1657年，惠更斯发现摆的频率可以计算时间，造出了第一个摆钟。

1670年英国人威廉·克莱门特（WilliamClement）发明锚形擒纵器。

1695年，英国汤姆平发明了工字轮擒纵机构。后来，同国的格雷厄姆发明了静止式擒纵机构。

1728到1759年，航海钟问世。

1765年，自由锚式擒纵机构诞生。

1797年，美国人伊莱·特里（EliTerry）获得一个钟的专利权。他被视为美国钟表业的始祖。

1840年，英国的钟表匠贝恩发明了电钟。

1946年，美国的物理学家利比博士弄清楚了原子钟的原理。于两年后，创造出了世界上第一座原子钟，原子钟至今也是最先进的钟。它的运转是借助铯、氨原子的天然振动而完成的，它可以在300年内都能准确运转，误差十分小。

18到19世纪，钟表制造业逐步实行了工业化生产。

20世纪，开始进入石英化时期。

21世纪，根据原子钟原理而研制的能自动对时的电波钟表技术逐渐成熟。

各个不同时期的科学家和钟表工匠用他们的聪明的智慧和不断的实践融合成了一座时间的隧道，同时也为我们勾勒了一条钟表文化和科技发展的轨迹。关于中国的钟表史，最早用土和石片刻制成的“土圭”与“日晷”两种计时工具，成为世界上最早发明计时工具的国家之一。到了铜器时代，计时器又有了新的发展，用青铜制的“漏壶”取代了“土圭”与“日晷”。东汉元初四年张衡发明了世界第一架“水运浑象”，此后唐高僧一行等人又在此基础上借鉴改进发明了“水运浑天仪”、“水运仪象台”。至元明之时，计时器摆脱了天文仪器的结构形式，得到了突破性的新发展。元初郭守敬、明初詹希元创制了“大明灯漏”与“五轮沙漏”，采用机机械结构，并增添盘、针来指示时间，其机械的先进性便明显地显示出来，时间性日益见准确。

十九世纪末期，中国造钟工艺达到了一个崭新的水平。1875年由上海“美利华”作坊制造的南京钟，屏风式样，钟面镀金，镌刻花纹，以造型古朴典雅、民族风格鲜明和报时清脆、走时准确而闻名于海内外，曾于1903年在巴拿马国际博览会上获特别奖。

我国近代机械制钟工业始于1915年。民族实业家李东山出资在烟台开办了中国时钟制造业的第一家钟厂—一烟台宝时造钟厂。并在1918年自制成功第一批座挂钟投放市场。1927年，烟台第二家造钟厂——永康造钟公司开业。到1937年，烟台钟表工业已拥有6家企业和相当的生产规模。据1934年的统计，仅德顺兴、永康、慈业三家造钟厂已拥有职工1416人，拥有各类从德、英、法等国进口的生产设备149台，年生产座挂钟10.88万只。产品不仅销往华北、华东、东北、华南各大商埠，还销往新加坡、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、夏威夷等十多个国家和地区。

而作为北京来说，最有名的还要算是亨得利钟表店了。那么为什么要起这样一个名字呢？这里面还有什么样的故事呢？还是让我们跟随着王永斌老的回忆来看看这家老字号的历程吧。

亨得利钟表店原名叫亨得利钟表眼镜股份有限公司。自开业以来，亨得利的名声一直不衰。在全国各大中城市（包括香港、台北)都有亨得利钟表店。光北京就有三个亨得利，它们是：前门外观音寺（现大栅栏西街）的南城亨得利，王府井大街的东城亨得利，西单北大街的西城亨得利。

亨得利钟表眼镜股份有限公司的老店，最早设在江苏镇江，开业于民国四年(1915年)，经理王光祖，号炳三，浙江定海人。

王光祖原是个裁缝，在家乡开了个小裁缝铺度日。后来，由于生意不佳，离开家乡跑到外面闯荡，在大运河、长江的一些码头，做裁缝活。一个偶然机会，他在上海给一家洋行里的人做衣裳。洋行里的人要他为洋行做广告。王光祖为了多赚钱，就在衣服前后身上挂一块有“大罗马”瑞士表图形的白布，替洋行做广告。后来他认为替人家做广告宣传，不如自己做买卖赚钱，就从洋行里拿表，跑码头做起了行商的生意。

王光祖跑行商，买卖很赚钱。攒了几个钱，他就萌发了开个店铺的打算。这时，恰巧他的朋友应美康和庄涵皋也想找个地方开个买卖。于是，三个人合资于民国四年(1915年)在商业繁茂的镇江开办了亨得利钟表商店，王光祖任经理。

当时镇江是长江、大运河的重要码头，来往船只多，街上各种店铺交错栉比。王光祖他们开设的享得利钟表商店，又是个卖洋货的，所以，一开业就很兴隆，年年赢利。民国八年（1919年),王光祖又在上海的广东路开办了上海亨得利，并增添眼镜业务。为了扩充营业，他还吸收了几个股东。他们学西方洋行的样子，把商店改叫亨得利钟表眼镜股份有限公司，并以上海亨得利为总店，向全国各地发展自己的事业。从1923年至1948年的二十多年间，先后在天津、重庆、北京、南京、广州、杭州等几十个大、中城市开设了六十多个亨得利分店，由王光祖任总经理。各地亨得利分店统一由上海总店进货。

亨得利比起别家同行业商店来，商品款式既新颖，价钱又便宜，在竞争中始终处于优势。当时，社会上曾流传这样的顺口溜：“亨得利遍及全国，钟表眼镜货色多；专修复杂难走表，信誉至上迎客人。”

最初，王光祖他们在为亨得利取店名时，确实费了不少心思，经过多次推敲，最后才选定了既脱俗、又带洋味的“亨得利”三个字。但是这三个字，却引出了一场官司。事情是这样的：1864年，法国人霍普在上海现延安东路开办了霍普兄弟公司，专门经营欧美侨民所需的日用品。后迁至现南京路改名“亨达利”，并改专营钟表眼镜等商品。而王光祖的亨得利在上海开业后，生意极为兴隆，并发展很快，因之引起法国人的嫉妒，以侵犯“亨达利”的店名权为由，向上海民国法院起诉。这场官司经过几次反复，最后在王光祖辩护律师据理力争下，在不畏洋人压力、主持正义的法官的公正审理下，亨得利的王光祖胜诉了。不久，亨得利在农商部登记注册，亨得利店名被政府承认。

亨得利店名引起的诉讼风波，虽然给王光祖添了很多烦恼，但在社会上却提高了亨得利的声誉，使亨得利生意更兴旺了。

过去北京的钟表眼镜行有“两慎、三亨、一条龙”之说。“两慎”是，前门外观音寺和王府井大街的慎昌钟表眼镜股份有限公司；“三亨”就是北京的三个亨得利；“一条龙”是王府井大街的惠龙钟表眼镜公司。慎昌与亨得利是钟表眼镜行业长期竞争的老对手，在全国各地只要有亨得利，也就有慎昌。现在慎昌和惠龙都已不复存在。

1927年，王光祖在北京前门外观音寺路北，开办了第一家分店，并派其三子王惠椿任经理。王惠椿毕业于南京华中公学，后又在上海亨得利当过三年学徒。在其父的亲自指导下，学会了一套生意经。他为人精明干练，又有文化，把北京观音寺亨得利经营得很兴隆。但是王惠椿对观音寺这个店址，并不十分满意。他又看中了王府井和西单这两个地方。当时，王府井虽然还没有大栅栏游人多，但离东交民巷近，洋人多，而且官僚、富人大都住于内城，所以，在王府井和西单设店很有发展前途。

经过一年多的托人寻找店址，王惠椿最终在王府井大街路东找到一个倒闭的店铺。他用高价把这个店铺的房屋和铺底都买下。而后，经过一段时间的筹备，于1930年农历五月初五日新张开业。开业那天，王惠椿请来了北平社会上的一些头面人物和商业界的朋友，还特邀来几位小报记者，以扩大亨得利在社会上的影响。

在王府井大街亨得利开业后不久，西单北大街的亨得利也开业了。

（未完待续）