小站老兵不识字任教红桥慈惠寺；百岁老人三亲史文物校钟有故事

今天的天津市红桥区中心小学，由天津首批“废庙兴学”的16所小学之一——慈惠寺小学的文脉赓续而来，有将近120年的历史，底蕴厚重！在这所学校中，至今还收藏着一件90多年历史、文物级别的老校钟，这口铜钟在向后人讲述着学校“双甲子”的沧桑变迁。铜钟是1931年即将毕业的一群学生送给母校的一份纪念品。1918年生人的任秉钤老先生当时正是毕业生中的一员。铜钟捐赠背后有哪些故事？在他们那个年代，读书是什么样呢？和我们今天的校园生活一样吗？

任秉钤

1918-2018

1937年毕业于天津市立师范学校。毕业后受聘南开大学小学部教员。“七·七事变”后，曾任教于市立第四十五小学、崇化中学、通澜中学等校。后担任大直沽小学、市立第八小学等校校长。

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铜钟赠母校感恩诲人不倦

小学毕业同学36个人，36个人想着给学校留点纪念，留嘛纪念呢？大伙就参考意见，有家长出主意的，老师也建议。我们同学也满世界打听，结果说决定啊给学校留一个铜钟。留这个铜钟啊，一个人我记得大概是8毛3，一个人8毛多钱，那阵一个人8毛多钱一般地拿着都没问题。顶到买这个铜钟的时候，钱还差点，还差点，我们班主任老师姓穆叫穆志和，穆志和老师说：“我也算一份”，结果他又添一份，这钱够了。这个铜钟在北马路上做的，他管送，回来给送学校来了。

送学校来以后，我记得是8月1号，8月1号学校举行小学的毕业生毕业典礼，毕业典礼，我们四个人搭着这个铜钟就献给校长，那时候校长是石承濂，石承濂校长接过铜钟以后，接着就叫工友立两棵柱子把这个铜钟就挂起来了。挂起来挂一房高，挂起来就打这个铜钟。打那个时候，这个学校上下课，以前是摇铃，以后不摇铃了，这就打这个铜钟，那周周围围可以听老远的，都听慈惠寺这个学校的这个钟声。这个时候是1931年。

图 | 天津特别市市立第十一小学（即慈惠寺小学1929年更至此名）毕业证明，校长为石承濂先生（敝珍堂老核桃收藏）

图 | 任秉钤先生和35位同学在1931年捐赠给母校慈惠寺小学的铜钟

这个铜钟在学校里用了好些年了。顶到前几年慈惠寺校长，有条件我们见面了。我就问他，我说这铜钟，又盖校舍了，又搬家了，我说铜钟还有吗？他说还有，我们当作文物保存着了。我估计今天一定还接着保存了，因为那铜钟时间上很有价值的，它经过闹日本的，没给敛走，那时候日本人要是知道非给敛走不可，好几十斤那铜啊！

31年，我14岁，小学毕业，那上头有我们这一班的36个人的名字，都在铜钟上刻着了。上边是“诲人不倦”四个字，跟那个年头。

上二图 | 任秉钤先生（左）和任秉鑑先生1999年故地重游母校“慈惠寺小学”（即红桥区中心小学），并与铜钟合影留念（任葆树先生提供）

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我为何在慈惠寺读了七年

1925年那年我七岁上小学，小学学校叫慈惠寺两等官立小学堂。那个时候我上学的时候，学校有8个班，是完全小学，一直到小学毕业。课程就不用说了，政府统一规定的，国文、算数、修身、唱歌、游戏、体育、劳作，顶到高年级，就合一块儿了，叫常识，“常识”就包括是历史、地理、化学、物理、科学。

图 | 慈惠寺官立小学堂（张诚先生提供）

我上小学的时候，在整个社会说也是改革以后，那阵儿从大清国的黄历改成了月份牌儿——1901、1921，改成了这个，阴历跟阳历，那阵儿在社会上，好些都混用，怎么混用呢？你上银行倒腾钱，那一定得按阳历，可是你买东西上铺子去，他都按阴历。

过了年了，学校里头开学正月十八，每年都正月十八。小学开学正月十八，中学大学晚两天，正月二十、正月十九的，开学按阴历。上了以后按阳历，顶到学期末尾的时候，大年二十三准放寒假。可是上课按阳历。

图 | 任教于慈惠寺小学的体育教师岳子光先生和同学们上体育课，他身后的建筑即为当年的教室

还有一个，学期开始，学期开始那阵叫春季施业，就是过完年以后开始上学，初小一年级了，过完年了又长一岁，跟学校联系，上学去吧。这叫春季施业。可学校里头还有一部分是秋季施业，8月份开课。一个春季施业、一个秋季施业，弄得学校挺乱。我上小学的时候我就损失一年时间，就为这个春秋（施业）。到了1926年了，全国统一了，取消春季施业，全国一致，春季施业多上半年。损失一年时间，结果六年小学，我上了七年，留了一年级，在哪留的？在三年的时候。正赶上我春季施业改秋季施业。到1928年，从1928年起，以后天津市小学没有春季施业了，制度是变过来了，可是那帮小孩都损失一年时间。

图 | 根据曾经就读于慈惠寺小学的任秉钧先生（即任秉钤先生的大哥）回忆绘制的慈惠寺小学位置图

还有学制的问题，那阵有好些，还有点实验性质。从李鸿章时代到袁世凯时代，到军阀混战时代，到那个时候的革命统一时代，用的制度不一样。我的哥哥比我大八岁，我的哥哥是上三年小学高年级、四年小学初年级，他的小学上七年，我的小学也是上七年了，是在三年级蹲了一年。还有的时候是“三三制”，不一样。因为1928年以后全天津市吧，全国不全国我不知道，全天津市的小学都改成了初级小学四年、高级小学二年，一直到今天。到今天，学制定下来了，用的历法定下来了，那时候还都没定下来，我们都赶上那个试验的过程。

图 | 慈惠寺小学在今天红桥区的位置。1950年左右，学校校名更换为第九区中心小学。

图 | 第九区中心小学（即慈惠寺小学）师生合影，1950年

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难忘的体操课与学堂歌

我再说点笑话，我上学的时候，今天说就是在90年前了（注：录音时2015年），我上小学的时候，学校的要求是学生得穿操衣，那阵不叫制服，叫操衣，“操”是“体操”的“操”，那阵袁世凯定下来，学校里头要有军事操，哪个学校都有100多只教育枪，就是拿木头镟的，可是外表看着跟军人背的步枪一样，它是木头的，各学校都有这个。那阵管这个体育课不叫体育课，叫体操课，做那个立正、开步走、向左转、向右转，就练这个玩意儿。老师是袁世凯从小站练兵挑选来的最基层的军官。所以那阵天津有八位，我知道有八位（从）袁世凯（那）来的那个兵。这八位咱比不了，怎么比不了？那个功夫都纯了。你站那儿之后，立正，立正是嘛姿势，头在哪儿、眼在哪儿、耳朵听哪儿，全身哪个指缝挨着裤子缝，两个脚怎么分，他整个的立正，有以后立正姿势，来的那军官们一张嘴，头一正、眼一直……就是军队那套，背多少回，几年，一字不差！那真是苦功夫。

图 | 袁世凯小站练兵的新军

可有一样，（他们）不会写字。我知道有一位老前辈，到以后也不会写名字，他领工资，盖章，不盖章按起（指纹）走，你叫他写名字，就把他难住了。别看那样，他要背立正，多少回一个字不错。学校里头那阵有体操课，就是那个基层军官来当老师，要求要有军队的那个精神，以后就改成体育课，老师改成体育老师。

那阵这体操课得要求穿短衣服。我小时候上学，学生还穿个蓝大褂。男生还穿蓝大褂，戴个小帽翅儿。学校一天体操课都得穿操衣，操衣是嘛样的呢？就是短衣服。一个裤一个褂子，两截的。这个褂子嘛样都有，也有旧式那小褂，挺短的，也有长的，没有统一固定，而统一颜色，夏天是白的，冬天是黑的，不统一形式。所以那阵学生上学就得预备这个操衣，很简单。热天就是白的短衣服，冬天就黑的短衣服，里边套嘛人不管。可那阵操衣，都得戴一个帽子。那阵，尤其是我住的那个在西头那一带，穷人多，就买一顶帽子都买不起，那怎么办？学校也出主意，家长也研究，就把帽翅儿那疙瘩绞下去，这帽翅儿上边没疙瘩，下边脑门这地方找一块黑布铰一个帽子的遮檐儿，缝在那帽翅儿前边，一看也像军帽式的，实际你细看都是小帽翅儿，很可笑。那么以后慢慢的这个也就过去了。不过我小时候看的这一幕还是挺有趣的，以后就没有这个了。

上二图 | 小站新军中徐世昌部下正在操练

那阵服装啊、书包啊都不统一。我记得我小时候，是我母亲找块黑布，给我缝了一个书包，这个书包里头就搁几本书。要是现在小学生那个（书包），（以前我的）仨书包也搁不了。除了书包以外，还有，有写字，你就得带墨盒，带着墨盒就得带着笔袋。嘛叫笔袋呢？就是铅笔盒，铅笔盒好像一块布缝的，一个长条的一个口袋儿，比铅笔长一点吧，有两管笔搁里头，有图画的带彩儿。有体育课还得带软底儿鞋，别把操场给踩坏了。反正一见小学生一上学嘀啦嘟噜的一大堆。那个时候，尽是铜玩意儿，铜的墨盒，铜的笔帽。

那阵儿小学学生跟今天的小学学生很多不一样的地方。那个时候唱的歌，现在小孩都没地儿找去了。我记得有一首早起，（唱）公鸡打鸣咕咕咯儿，家雀叫唤吱儿吱儿吱儿，抬头一看窗户纸白，快快起来快起来。现在，公鸡打鸣城市里没法听，抬头一看窗户纸白，现在也没有了，现在也没人糊窗户了。那时候，这个歌都很实际，等以后我就学吹笛子了。学吹笛子，学唱昆曲。语文，除了课内的功课以外，学了好多唐宋名家的文章。早晨早早到校念这个古文，老师也早早到给大伙讲。再等到我们毕业的时候都能背十几篇文章。

我是1931年小学毕业，31年毕业以后就考入市立师范学校。