阿逸出时夜,慈心如满月(宝舵手表维修价格)宝轮维修钟表,
白衣的清俊僧人合掌趺坐于滚滚赤热的熔岩之中,低首垂眉,身后曼荼罗中央坛城之中,群魔悲号,跪倒于夷数光相周围,以手犁
面,鲜血淋漓。
夷数光相之中,一红一白两道微细光线纷纭变幻,渐渐消失,十二使徒分立十二方,叉手恭敬,蓬的一声,夷数身后六百六十六道光翼乍然张开,漂浮在虚空之中。
夷数双臂高举,光翼奋张,正欲破茧而出,滴血般燃烧的天空中忽然出现了一只洁净无暇的足掌,这一只足掌微微抬起,足底千辐相轮陡现,放六百万亿光明,往下方轻轻一顿,有动、遍动、等遍动,虚空锵然粉碎,无数碎片锋利如淡青色刀刃,纷纷飞旋切割而下,夷数光翼急振,发出一声凄厉的呼喊,滑剌声中,六百六十六道光翼急速向上倒卷,托住这一只足掌。
这一只足掌凝空不动,另一只足掌又从天空中现出,往下一踏,起、遍起、等遍起,涌、遍涌、等遍涌,震、遍震、等遍震,三种九相振动一时俱至,广袤雄伟的须弥山仿佛波涛一般颠簸起伏,大地竖起,倾侧,几乎完全翻转过来,炽热的火焰从地底喷泉一般的涌出,夷数凄厉的呼喊再次响起,金色的血箭自六百六十六道光翼翅根处激射而出,化为淡淡的金色雾气,充满曼荼罗坛城,城中二亿七千万魔众,几乎有三分之二于顷刻间化为血水,血水激荡,浪尖上有怨厉魔火燃起,直上高空。
狮子怒吼的声音震动群山,魔师九灵元圣现出真身,乃一九头狮子,身高十万里,独踞须弥最高顶,九首齐摇,口喷九色劫火,向空中那对足掌直撞上去,那一双足掌同时往下踏来,吼、遍吼、等遍
吼,魔师九灵元圣的身躯如土块般四分五裂,化为一团团燃烧的灰
烬,往下崩落,震动不绝,那一对足掌徐徐往下降来,自然化成五百亿光明台;下足时有无量金刚摩尼华,布散一切,莫不弥满。
大势至菩萨天衣云纹,挺拔纤长的身姿完全自空中显现出来:
金瓶宝冠拥青螺,百亿牟尼漾碧波。绝妙香尘严极乐,无边光色净娑婆。
摄生方便归安养,念佛圆通渡爱河。足步莲花大势至,现前接引阿弥陀。
菩萨右手持青莲,左手倒提烛龙剑,低诵佛号曰:“阿弥陀佛。”往前迈出一步,起、遍起、等遍起,涌、遍涌、等遍涌,震、遍震、等遍震,吼、遍吼、等遍吼,击、遍击、等遍击,六种十八相震动,轮转无休,于其足十指、两踝、膝、轷嫒、腰、腹、背、脐、心、
胸、肩、臂、指、项、口、齿、鼻孔、眼、耳、毫相、肉髻,各各放六百万亿光明,于时菩萨光身炽烈,超胜百千万亿日轮,住在空中。
光,到处都是光,整座须弥山都淹没在光的海洋中,小石一般的轻轻滉漾。
光的涟漪一圈圈荡漾开去,夷数冠冕黯然,六百六十六道纤长的光翼无力地委顿下去。
“阿弥陀佛。”菩萨轻轻举足,又欲往前迈出。
“南无本师释迦牟尼佛,师兄慈悲。”炽热滚流的熔岩流中,白衣的僧人缓缓抬头,睁开了双眼,眼中有着明月一般的清澄在流动。
“阿逸,此乃魔种,每兴刀兵之劫,动摇世界,如何施以慈悲?”菩萨将青莲花收入袖中,自顶上螺髻中取下金牟尼瓶,将金瓶倒持,瓶口慢慢向下倾来,对准曼荼罗坛城,一切时空仿佛都飞旋起来,夷数光羽纷乱,连须弥山在内,连根拔起,俱向瓶中漂流旋转而入。
“世法平等,此虽名魔,亦是有情众生之一类,请师兄稍留一线生机。”玄奘坚持,微微合十躬身,顶上现出螺髻,如释尊一般无二,螺髻中拥青塔一尊,玲珑八角,光轮殊妙;左肩白莲花中,有金贤瓶一尊,乃释尊所授,荷担未来教法者;右肩之上,龙华树头,一尊琉璃轮缓缓转动,乃当来下生,普度一切众生者。
于时玄奘,从周身毛孔中旋出八万四千大清凉慈光,一一光端,俱有圆光如月,遍覆须弥山,夷数六百六十六道光翼尽皆垂下,委顿于光轮宝座之上。
是时势至如日,玄奘如月,天上天下,遥遥相对。
菩萨徐徐道:“阿逸,魔即是魔,你今日以慈心摄之,恐异日他不以慈心摄你。”
玄奘曰:“世尊昔为歌利王割截身体,寸寸碎断,世尊于时,无有嗔念,今我亦如是。”
菩萨曰:“我今来有誓,誓绝此一种,永消后患,阿逸,你速速离去。”往前再迈一步,须弥山颤抖着,发出绝望而悲哀的轰鸣,在两种光的对抗中缓缓浮起,向菩萨金瓶中漂去。
玄奘袍角衣袖俱倒飞而上,口角有血痕缓缓流下,躬身道:“我发大慈心,求无上大乘菩提萨埵之道,愿度世间一切有情,魔虽为恶多端,若尽绝灭之,我心终不忍。”
于是玄奘宣大乘摩诃衍偈曰:
“得此大乘人,能与一切乐,利益以实法,令得无上道。得此大乘人,慈悲一切故,头目以布施,舍之如草木。得此大乘人,护持清净戒,如牦牛爱尾,不惜身寿命。得此大乘人,能得无上忍,若有割截身,视之如断草。得此大乘人,精进无厌惓,力行不休息,如抒大海者。得此大乘人,广修无量定,神通圣道力,清净得自在。得此大乘人,分别诸法相,无坏实智慧,是中已具足。不可思议智,无量悲心力,不入二法中,等观一切法。驴马驼象乘,虽同不相匹;菩萨及声闻,大小亦如是。大慈悲为轴,智慧为两轮,精进为快马,戒定以为衔,忍辱心为铠,总持为辔勒,摩诃衍人乘,能度于一切。”
菩萨曰:“虽然,是诸魔主,囚禁烛龙,惊扰地藏。地藏一怒,幽都亿万万魂魄,尽皆湮灭,化为乌有,连轮回亦是不能。是魔主有滔天大业,犹胜他在人间杀戮之罪百千万倍。天道循环,此孽还当魔种受之,无可解脱。”
玄奘曰:“一切魔主罪孽,众生业报,玄奘愿以此一身,代为荷担,祈其回向之日,请师兄慈悲,稍宽一线。”
须弥山在光的海洋中漂浮着,旋转着,向着金瓶瓶口,越升越高,玄奘端坐山头,嘴角血迹渐渐鲜明,染红了胸前衣襟。
菩萨低头不语,半晌,轻轻道:“阿逸,你慈心广大,我不及你。”掌中金瓶缓缓向上升起,依旧立于菩萨顶上青螺髻中。
庞大的须弥山在巨大的轰鸣声中重重落下,激起烟尘千万里,整个阎浮提世界都震动起来,久久不能平息。
菩萨在空中弯下腰来,向玄奘一合十,赞曰:“南无大慈弥勒菩萨。”足步莲花,慢慢向天上浮去,往北方漂移。
玄奘立起身来,见光轮宝座之周,地母波里提毗、火天阿耆尼、水天伐由那、风天伐由、日天子苏利耶、月天子旃陀罗、波旬、魔罗诸大魔头,俱四肢瘫软,躺在地上,毛孔中有金色血液汩汩流出。
玄奘道:“善哉。”垂下手臂,清凉如月的光辉流泻而出,漫过诸魔身躯,玄奘说偈曰:
“多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”
众魔身中流血渐止,伤口愈合,见玄奘立在面前,微微叹息,诸魔但觉身心清凉,恶念再不能起,向玄奘躬身,腾身飞纵而去。
光轮之上,夷数萎然,十二使徒之形忽然四散,化为十二道流光,散入阎浮世界去了。
玄奘登上中央曼荼罗,以手虚抚夷数光相:
“善哉善哉,后五百年,汝道当兴,声教被覆大秦,来入东南,愿汝于尔时,心存善意,尽去嗔恨之念,无复杀戮为宗,则世间幸甚,
众生幸甚。”
夷数六百六十六道光翼浮在空中,向着玄奘,缓缓起伏波动,似极安顺,渐渐缩小,化为一点萤光,消失在西北方虚空之中,正是当来大秦之地。
玄奘目视夷数光相化去,伸袖轻轻拭去口角血痕,转过身来,一步一步,走上空中,亦向北行来。
*****
大势至菩萨倒提烛龙剑,如纯青琉璃色,自虚空中轻轻踏将出
来,在于钟山之上,垂眼看时,见天河倒挂,浮黎劫六角垂芒,光耀八极,悬在归墟海眼之上,缓缓旋转,不二天河之水不尽而来,俱注入浮黎劫中,此时世界六道,一切轮回俱为截断,无人死去,亦无人生出。
玉虚、碧游两位圣人深潜浮黎世界无尽时间深渊之底,与浮黎劫外世界相比,时间流逝快逾千百亿倍,忽然倒流,忽然顺流,忽而相撞旋转,激起一个一个时空泡沫,旋生旋灭,每一个泡沫中,都有百千宇宙,随之破裂分散,大势至菩萨虽是等身不二之体,慧眼通彻大千宇宙,于浮黎劫中情形,亦是观之不明。
两位圣人战于时间深渊之下,按阎浮提世界光阴计算,不过一个时辰光景,然而浮黎劫内,从生到灭,从灭到生,时流紊乱,无穷无量,不可言说,何止百千万劫?
浮黎劫外,归墟左右,又有阐、截教二教、五方五老,二十余位上仙,光华跳荡,战斗不息。
菩萨神态安详,将烛龙剑提起,屈指轻轻一弹,如击玉罄,清音振动,传入在场诸人耳中,菩萨柔声道:“烛龙,烛龙,故地已至,何不速出?”红丝如缕,急速游动,忽然昂首长吟,自剑身中栩然飞起,长身蜿蜒数百万里,归墟之下,地藏宏大的声音自九幽深处传出,欢欣之意难掩。烛龙剑光华黯淡,依旧化为轩辕剑之形,黑苍苍的毫不起眼。
烛龙独目竖起,金火中燃,低吟细细,伸出舌尖,来舔菩萨手背,菩萨垂手轻轻抚拍烛龙头颅,右手将轩辕剑倒转,随手往下一插,直插入钟山黑岩之中,了无痕迹。
烛龙欢声吟吼,在空中游走数匝,盘旋落下,遍体鳞甲慢慢合拢,紧紧缠在钟山之上,向菩萨点首鸣吼示意。
菩萨身形微微一晃,凭空消失,下一瞬间,已出现在幽都之下,冥海之上,静静站立。
是时钟山之侧,风吼雷鸣,青莲团簇,翻滚如沸,悟空顶上放出翡翠梦境,小山青袍素面,安坐其中,夷然无碍,悟空铁棒飞旋如电光霹雳,一重重向太乙天尊紧紧裹来,太乙天尊掌中震灵剑虽是宝
物,较之盘古之根、定海神针,不免相去甚远,每接一棒,全身毛孔中便如有亿万锐利电针爆炸开来一般,浑身酸麻,竟是渐渐抵挡不
住。
天尊心惊:“这泼猢狲怎地精进如此?委实不可小觑。”剑交左
手,右臂微屈,电光细细,破三界指连连点出,不再与定海神针直接接触,方才挽回颓势,依旧斗了个旗鼓相当。
悟空斗战之间,脐中流出阴阳二气瓶,瓶口倒垂,阴阳二气呼呼倒流,满空青莲纷纷萎谢,化为尘埃,倒流入阴阳二气瓶中去了。
太乙天尊见状,亦祭出九龙神火罩,其中有九条火龙,实是天尊东方太一青炁炼制,以先天三昧真火激之,是成火龙九条,焚尽世间万物,奈何今日见了阴阳二气瓶,悟空大法运转,瓶中无穷阴气缠绕而至,九条火龙威势全消,腾挪不得,又被阳气缠来,奄然同化,只听得滑剌一声响,九条火龙身不由主,被吸入瓶中,只余得一个玲珑白玉罩子,无火无烟,天尊连忙一把捞住,纳入怀中——不免日后要下许多功夫,再加锤炼,不提。
太乙见悟空破了九龙神火罩,又惊又怒,将泥丸宫一拍,十方无极天尊起在空中,各挺神锋,攒簇一处,齐向悟空顶门刺来,只见一点剑光凝聚如宝日,崩散开来,悟空身形不见。
太乙天尊立足虚无之中,向下看来,见毫无踪影,心头不由疑
惑:难道这猢狲却又不禁打了?猛可里下方现出一黑色漩涡,如狰狞
怪口,大张开来,恶狠狠向天尊足跟咬来,乃八卦龙须帕。
天尊大惊,耸身直上,不提防阴阳二气瓶向下急速向下罩来,好天尊,奋平生神通,手起一指,电光如丝线,笔直射入瓶口,瓶中如闷雷之响,连绵不绝,阴阳二气瓶团团乱转,不得落下。
八卦龙须帕从下方飞起,如幽灵般缠绕上来,天尊举足飞踢,龙须帕上下翻飞,天尊一时颇有些手忙脚乱,悟空身形现出,无声无
息,手擎铁棒,一溜乌光,向天尊腰间横扫而来。
早被天尊看见,扭腰欲躲,奈何上有阴阳二气瓶,下有八卦龙须帕,皆生出莫大吸力,虚空中如有无形大手上下扯住天尊,终于躲不开,被悟空一棒,重重击在后腰。
“蓬”的一声闷响,如击败革,天尊背后青袍粉碎,露出白玉一般的坚致肌肤,踉跄跌出一步,“哇”一声,一口金青色神血吐出,洒落下方,尽化为朵朵青莲,绽放在北海黑水之上,异香四溢。
悟空一击得中,阴阳二气瓶与八卦龙须帕上下一错,换了位置,仍旧是一上一上,牢牢笼住天尊,悟空捋铁棒,奋起神威,疾步赶
上,又是一棒,天尊急急回指相抵,指触棒端,天尊大袖鼓涨,如气球一般,悟空大喝一声,放开铁棒,双拳齐出,重重捣在金箍棒末
端,“轰”,太乙天尊再也支持不住,衣袖猛然炸裂如青雾,右臂软软垂下,一时再不能抬起。
悟空再赶一步,一棒向太乙天尊顶门劈来,归墟海眼之上清啸有声,茫茫时间深渊之中,有一道太始一炁冲破浮黎世界,直指天穹。元始天尊袖袍飞动,立于一炁之端,通天教主随后现出身形,诛仙四剑合而为一,杀气凝聚如冰针,向元始天尊后心急刺而来。
天尊飘然挥袖向后拂去,顶上发髻猛然散开,于中又冲出一道太始元炁,亦化为元始天尊之形,二目微开,向悟空遥遥看来,悟空铁棒砸落,离太乙天尊尚有尺许距离,清啸声起,心中警兆大生,急回身以铁棒抵挡,天尊目光尚未真个及身,悟空已觉灵台狂跳,热血冲脑,铁棒举至中途,竟而气力全消,垂落下去。只觉三万六千脉轮大觉海中,一切法力都燃烧起来,自八万四千毛孔中涌出,仿佛小蛇,遍身上下,俱现出细微裂纹,亦有碧蓝色火焰自裂隙间喷出,若被天尊目光真个罩入,悟空金刚之躯不免化为飞灰。
砉然一声,苍苍天穹一分为二,有一株树枝轻轻飞来。此树树枝枯黄憔悴,一片片树叶却青翠欲滴,七色宝气氤氲,正是准提道人掌中所出,七宝妙树。七宝妙树飞空而下,在悟空身前一挡,微微一
颤,向后退去,七色宝光如天河垂瀑,将悟空一卷一提,倏忽西去。是时通天教主,四剑合一,如针之细,如电之殛,向元始天尊后
心急刺,元始天尊挥袖向后一拂,嘶的一声轻响,一角衣袖翩然飞起——太乙天尊一着失机,被悟空连环攻击,虽然危急,到底神通广
大,悟空其实未必便能一举伤其性命,然而元始天尊一向钟爱太乙弟子,以为道统所系,所谓关心则乱,与通天教主在浮黎劫中正战之
间,分神来救,不免为通天教主所乘,斩下一角衣袖。
通天教主一剑奏功,不再进击,缁衣如雾,剑尖斜斜下指,立于无量度人舟头,也不言语。
玄奘白衣赤足,顶负青塔,左荷金瓶,右担宝轮,踏一朵纯白莲花,冉冉而至,见两位圣人,恭恭敬敬,躬身施礼,自归墟海眼旋
入,径下九泉幽都而去。
天尊黯然垂首,顶上那尊天尊倏然落入道髻,消失不见,不二天河之水依然注入归墟,环绕宇宙,世间有人生,有人死,如轮转不
息。
太乙天尊发髻散乱,青袍破碎,口有血痕,跪倒云端:“弟子不敌妖猴,致劳师尊分心垂手,弟子有万死之罪。”面前又有广成子、赤精子、道行天尊三位弟子,如前痴痴跪在云头——四剑虽已离身,但三位真人与玉鼎真人不同,心念封神台上弟子,迷乱甚深,虽在渐渐清醒之中,一时尚不能自解。
天尊叹道:“罢了。”——天尊何等样人,虽是为救弟子分心,既失了一着,焉有再战之理?
衣袖轻轻一拂,通天教主于同时举袖一挥,振动方寸灵台,三位真人登时本性清明,如梦方醒,抬起头来,见元始天尊在前,三位真人叩首道:“弟子等有负师恩,愧疚实深。”
天外有牛鸣之声,玄都大法师手持藤杖,导引青牛,乘空而下。老子青布旧袍,斜跨牛背,膝横扁拐,白发衰然,徐徐下降,见曜魄
宝、南极、多宝、金灵等诸位仙人兀自缠斗不已,微微一叹,诸位上仙俱身不由主,向后倒退,当即分开。
是时三位圣人静立中央,都无言语,老子左右顾盼,对元始天尊道:“元始师弟,世间扰攘,何时方休,不如随我下一番棋来。”抬起手指,向上方指一指,虚空应指化开,现玄玄之外,远山隐隐,清溪脉脉,木屋数间,老松郁秀。
老子下了青牛,与元始天尊并肩向上行去,玄都大法师牵着青牛,在后跟随,只见清溪中一缕白雾升起,须臾盈满虚空,三人一牛,光景俱消。
通天教主立在无量度人舟上,足底微微用力,度人舟下空间荡
漾,竟现出黄泉景象,凝碧池头,云霄、碧霄、琼霄三位娘娘魂体淡薄,赖九曲黄河阵之力,一时未曾消散——三位娘娘助掌轮回,凝碧池只在咫尺,封神台破,身上禁制已消,原可直入凝碧池,入世化
生,却只想再睹师尊慈颜,因此苦持至今——见头顶黄尘分剖,通天教主斗笠缁衣,立在船头,向下看来。
三位娘娘心情激荡,倒身拜伏,喉头哽咽,什么也说不出来,教主点首,虚抚其顶,三位娘娘灵体飘飘荡荡,俱落入无量度人舟中去了,教主飞舟直垂,落向凝碧池头。
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金色的巨眼高悬在无边黑水之上,金芒璀璨,光焰烈烈,遍彻幽冥世界,与往日相比,却少了许多暴烈气息。
大势至菩萨静静立在一旁,见玄奘白衣赤足,一步步走将下来,菩萨合十当胸,玄奘微微躬身,足步不停,一直走入地藏心眼中去
了。
地藏心眼缓缓闭合,一切幽冥世界微微震动,有顷,复又徐徐张开,如月轮圆满,再无亏昃,下方苍蓝色巨蛇长躯蟠曲,上托大狮子座,高四由旬,乃阎浮檀金所成,座四角头,生慈悲喜舍四色青莲
华,玄奘端坐狮子座,上在兜率内院,下在幽冥世界,一身处生死苦乐之间,柔弱的身躯忽如嶙峋白骨,忽如婴儿细嫩,时生时死,时痛时欢,如前申公豹所受之苦,更胜百千万倍。
玄奘趺坐狮子座,身受诸苦,毫不动摇,微微含笑,一手指天,一手指地,而发大愿曰:
“是诸众生若业报未尽,我当舍寿入阿鼻狱,代受苦恼。
“愿令我身数如一佛世界微尘,一一身如须弥山等,是一一身觉诸苦乐,如我今身所觉苦乐,一一身受如一佛世界微尘数等,种种重恶苦恼之报,如今一佛世界微尘等。
“十方诸佛世界所有众生,作五逆恶,起不善业,乃至当堕阿鼻地狱。若后过如一佛世界微尘等大劫,十方诸佛世界微尘数等所有众
生,作五逆恶,起不善业,当堕阿鼻地狱者。
“我当为是一切众生,于阿鼻地狱,代受诸苦,令不堕地狱,值遇诸佛,咨受妙法,出于生死,入涅磐城。
“复次,如一佛世界微尘数等,十方世界所有众生恶业成就,当必受果,堕火炙地狱、如阿鼻地狱、所说炙地狱、摩诃卢獦地狱、逼迫地狱、黑绳地狱、想地狱、及种种畜生饿鬼贫穷,夜叉、拘盘茶、毗舍遮、阿修罗、迦楼罗等,皆亦如是。
“若有如一佛世界微尘数等,十方世界,所有众生,成就恶业,必当受报生于人中,聋盲喑哑,无手无脚,心乱失念,食啖不净,我亦当代如是众生,受于诸罪,如上所说。
是时玄奘,为赎世间一切天、人、龙、阿修罗、紧那罗、乾闼
婆、摩呼罗迦、夜叉、罗刹、伽楼罗、畜生、饿鬼生死业报之苦,五逆不善之罪,自愿久处地狱,世世无已。
是玄奘菩萨,身合地藏,亦是兜率内院一生补处弥勒菩萨,亦是幽冥教主地藏王菩萨,自舍其身寿,久处生死,掌轮回之力,亦将六道众生一切苦恼罪孽,感同身受,尽集己身。
大势至菩萨立于玄奘之前,绕行三匝,还立于前,恭敬合掌,而说偈言:
“善哉阿逸!
生死炽然,苦恼无量;
发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。”
玄奘欠身还礼,续发誓愿:
“..复次,若有众生堕阿鼻地狱受诸苦恼,我当久久代是众生受诸苦恼,如生死众生所受阴界诸入。”
“我今要当代是众生,久久常处阿鼻地狱。
“若我此誓不得圆满成就者,我终不取阿耨多罗三藐三菩提,如是,如是。”
是时文殊师利法王子,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,而说偈言:
“汝今所愿,坚固甚深。放舍己乐,为诸众生。起大慈心,为我等现。诸法真实,妙胜之相。”
是时普贤王菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,说偈赞言:
“无量亿众生,为善故集聚。见知汝大慈,一切皆啼泣。所作诸苦行,昔来未曾有。”
是时虚空藏菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,说偈赞言:
“一切众生,勤心修集生死饥饿,涉邪见山互相食啖,无有善心汝以大慈,故能摄取”
是时阿閦菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,复说偈赞言
“烧灭善心,专作逆恶。堕大无明,黑闇之中。无由得出,烦恼淤泥。汝已摄取,如是众生。”
是时地印菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,复说偈赞言:
“汝今已得,坚固精进。能尽烦恼,而得解脱。我等志薄,不能及是。”
是时无垢月菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,复说偈赞言:
“菩萨所行道,大慈为最上。所说非相立,是故我稽首。”
是时持力菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,复说偈赞言:
“五浊恶世,多烦恼病。
汝依菩提,发坚固愿。为诸众生,断烦恼根。”
是时现力菩萨,从空而下,悲泣涕泪,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,说偈赞言:
“汝今以此,大智慧炬。为诸众生,断烦恼病。亦为贫穷,穷乏众生。断除一切,无量诸苦。”
一切菩萨摩诃萨、阿罗汉大阿罗汉、辟支佛大辟支佛、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、梵天、梵天王、天、天王、龙、龙王、夜
叉、夜叉王、金刚、密迹、力士、护法等,皆从空而下,云集幽都之下,恭敬围绕弥勒、地藏王菩萨,合掌称赞:
“南无大慈大悲阿逸多菩萨。南无大慈大悲地藏王菩萨。
南无大慈大悲当来下生弥勒尊佛。”毕竟不知后事如何,且听下回分解。
卷二 有情劫 第七十一章 登立为帝,孰道尚之?广开兮天门,纷吾乘兮玄云。
令飘风兮先驱,使湅雨兮洒尘。君回翔兮以下,逾空桑兮从女。纷总总兮九州,何寿夭兮在予!高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。灵衣兮被被,玉佩兮陆离。
壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。
“我欲三界井然,一一皆依法度,奈何风波不止?”清溪之畔,元始天尊喟然而语。
老子皓首青袍,扶拐徐徐道:“一阴一阳,此谓之道。我辈为道,生而不有,为而不恃,长而不宰,若率以己意加诸众生之身者,不免劳疲而无功。师弟请看。”
老子手扶扁拐,颤巍巍伸出一指,指向下方。
两位圣人都将眼向下看来,一切世界景象,皆如掌心中的纹路一般清晰。南斗懒洋洋的,从两位圣人足边草地上悠悠爬过,潜入溪
水,载浮载沉,与众鱼嬉戏玩耍。
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“是诸众生若业报未尽,我今要当代是众生,久久常处阿鼻地狱。”
黑水之上飘来玄奘清冽的声音,平静而淡定。
佛光如瀑,无量诸尊菩萨摩诃萨、圣者、护法龙天、金刚密迹,乘空而下,源源不绝,来集幽都。
通天教主立足无量度人舟,漂浮凝碧池上,向声音来处看去,斗笠之下仿佛有着微微的笑意:
“不意汝果能舍身行此大乘菩提萨埵之道,胜诸前人。”
玄奘于四角青莲座上,向教主遥遥躬身合掌施礼:“老师当日指教,奘时时铭记在心。”
教主道:“我不过随口一言,也非什么指教,且罢了。”回过身来,玄奘于远方久久躬身。
扁舟一叶,缓缓行于万顷凝碧池上,众人相随左右,度人舟中灵光荡漾,教主以手虚引,正欲将诸神灵魄渡入轮回,再世为人。
有女一袭黑衣,颜如冰雪,忽然出列向前,跪在教主身前,正是妲己,琵琶女也走出人群,跪在妲己身旁。
九凤白衣翩翩,一言不发,也越众出列,向教主跪倒,万圣公主脸色数变,似是气恼,又似委屈,又似不舍,终于也走向前来,与九凤并肩而跪。
九凤转过头去,瞪了公主一眼,公主却不看她,只跪伏俯首。“汝等意欲何为?”教主暂停手上动作,问道。
“教主慈悲!”妲己、琵琶、九凤只是叩首。
教主为辟地开天,造化阴阳之大圣,焉有不知她们心中思想之理,适才乃是明知故问耳。
教主曰:“轮回多苦,前尘迷茫,汝等可想好了?”
妲己、琵琶、九凤道:“我等愿与夫同历生死轮回之苦,断无后悔之理,请教主成全。”
教主看着眼前的这几名女子,双眼渐渐变得狭长而明亮,半晌,道:“好!果是有情。”将左小指轻轻一挑,妲己身躯霎时委顿,一缕芳魂飘飘而起,象一根乳白色的丝线,飞向前来,教主小指又是一
挑,琵琶女魂魄一般脱体而出,悠悠升腾。
应神大叫一声:“姆妈!”抢上来抱住妲己,只见妲己躯体忽然溃散,如一捧洁白的细沙,自应神指缝间簌簌流出,应神将手捞取,只见得沙化为雾,雾化为气,四散飘逸,那里还捞得着。
又去看琵琶女时,见她身躯一般四散而化,应神虽早有准备,临身之时,仍是悲不能抑,清泪滚滚,抬眼看时,见教主又将左小指一挑,度人舟里波纹微漾,一线灵光如丝飞起,乃纣王受辛之魄,与妲己、琵琶两女精魂交缠一起,如蚕丝束,教主将之间轻轻一弹,波的一声,凝碧池中一池碧水荡出一个涡儿,却无声息。
受辛、妲己、琵琶女三人魂魄牵缠,落入凝碧池心去了,应神拜伏池头,泪水无声滑落,身边仿佛响起妲己与琵琶女平日所唱曲子:“我侬几个,忒煞情多!譬如将一块泥儿,捏一个你,塑一个我。忽然欢喜啊,将它来都打破。重新下水,再团、再炼、再调和。再捏一个你,再塑一个我。那期间啊那期间,我身子里也有了你,你身子里也有了我..”
教主又把眼向九凤看来,九凤再次转头,见万圣公主俯首不起,九凤忽然不耐:“又不是好耍子,你跟我去作甚?”将手重重推了她一把,公主歪倒一旁,却又爬起,只向教主跪倒,更不看九凤一眼。
教主点了点头,手指一勾一弹,九凤、万圣、袁洪三人魂魄飞飞而起,如前妲己三人一般,绞缠一处,如一缕春丝,下凝碧池去了。
教主于是击节作歌曰:
“二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,风和雨,玉龙生甲归天去。”
将度人舟内灵光尽数挽起,如鱼龙之形,推入凝碧池中,只听得滑剌一声,凝碧池头白雾腾腾而起,多宝道人、金灵圣母,诸截教群仙俱入度人舟中,教主斗笠缁衣,斜背长剑,站立舟头,驶入白雾深
处,霎时不见,云生雾涌,翻合如梦,待散尽之时,只有一池碧水,凝然如玉。
惧留孙、清虚道德真君、广成子、赤精子、道行天尊,皆目蕴泪光,向教主背影一揖,惧留孙自回西方,太乙天尊面色青灰,与南极仙翁、云中子等人默默无言,九位真人偕白鹤童子、弟子门人、玉虚散仙,且同上昆仑山,俟元始天尊返驾,不表。
“师弟,你可看见了?”天外清虚,两位圣人收回目光,老子慢慢道。
元始不言,转头看南斗自在嬉游于溪水之中,若有所思;老子将头垂下,昏昏然倚拐而眠,清风飒飒而来,吹动松声如涛。
*****
“今日并非三月十五,圣人娘娘如何得暇前来?”
火云宫内,光景幽暗,伏羲皇帝抬起眼皮,言中自有讥嘲之意。“文命复生,我故携他来此,请兄长与两位皇爷照拂?”女娲娘娘
退开一步,身边少年显出身形,黑发披散,苍白的脸上有着病态的红晕——大势至菩萨神威一击,将蚩尤从他体内驱除,虽有女娲娘娘生生之力护持,不致丧命,于他本体伤损却也着实不小,娘娘虽救了他性命,却不肯额外垂手,疗其伤势,所以至今未能完全痊愈。
伏羲皇帝撩起头发,细细看这少年形容,忽然仰天哈哈大笑:“却原来又是一个被送进来的么?好,好,好!你叫什么,文命么?来得好,来得好。”将手探出,抓住少年手腕,往身边一拉,少年一个踉
跄,坐倒在三位圣皇身旁。
伏羲转头,看着女娲娘娘,挥手道:“既送来了,你也不必假惺惺多作逗留了,走休!走休!”
娘娘轻叹一声,又看文命一眼,转身出宫,过得桥来,山重水复,娘娘自还太素天青灵宫去了。
火云宫内,黑发的少年抬起头来,看向宫外,瞳人深处仿佛有幽幽的火光在燃烧,伏羲皇帝斜眼相睨,脸上似笑非笑,神情莫测高
深。
女娇云裳如霜雪,静静立在太素天外无穷云气之中,一动不动——文命虽然复苏,却又被女娲娘娘携入火云宫去了,此亦是娘娘保全之意。女娇也欲前去,娘娘不允,女娇不舍,故此徘徊太素天外。
火云宫乃玄虚之境,神而微之,其实未必便在这太素天附近,只是彼境既是女娲娘娘大法化出,那么守在这太素天外,仿佛便离文命近了好些。
青灵宫内,女娲娘娘端坐云床,暗暗叹息,垂下眼帘,托体太虚,与道同游。
*****
绵绵的云光仿佛奔流的泉水,不绝注入燃烧的火海之中。
猎猎飘舞的火焰间,有一汪碧水,碧水之涯,有一茅草小屋,满山头火光赫赫,熔岩流淌,唯独此处有缕缕寒气如白雾,回旋缭绕碧潭茅屋之上,空中隐隐霜雪凝结。
太乙天尊青袍玉冠,按下云光,缓步向前,焰焰火舌自然回避,不能近天尊之身,见火海之中,山壁之上,乃“火炎昆冈,玉石俱
焚”,八个奇形文字,随意恣肆。
天尊冷笑一声:“今日正要你玉石俱焚。”将掌一击,四面都有青色莲华,花瓣缤纷,飘飘乱坠。
漫漫莲瓣如雨坠落,随风卷舞,如梦境迷离,昆冈之火渐渐黯
淡,清虚道德真君、云中子、灵宝大法师、黄龙真人、赤精子、广成子、道行天尊,连太乙天尊在内,共八位玉虚上仙,自缤纷花雨间现出身形,巍巍如八株奇松,分立八方。
“陆压,你手执两端,其心叵测,百计千方,离间三教,如今三界天常纷乱,皆汝之过,情实难容?何不速出伏罪?”太乙天尊提气叱
喝,金石一般峻峭的声音拔空而起,直冲入无限天穹深处,回旋西昆仑诸峰之间。
茅屋之中寂寂无声,毫无动静,仿佛并无人在,然而各位真人是何等人物,早看见雾中一点离火之气如小鸟,振翅欲飞。
太乙天尊又喝一声:“陆压何在?速速出来领罪。”一步踏出,昆仑山为之晃动,满山木叶为下,流水为波。
茅屋中仍旧毫无声息,灵宝大法师须眉扬起,道:“此等小人,何必与他多言,一举击杀了便是。”当先一拳捣出,只见法师拳出无声,前方空气中却斗然出现一条淡淡的白金色轨迹,箭矢一般笔直,射向茅屋。
“轰!”茅屋猛然炸裂开来,仿佛一团大火蓦地出现在空中。
广成子袖袍一甩,一方白玉印玺自袖底滴溜溜飞旋而出,不过三寸高下,两寸见方,向那团大火猛然压下。
此印体积小巧,威势却煞是惊人,自空中直压而下,空气爆裂之声如须弥山整个崩裂一般,清虚道德真君、黄龙真人、云中子、赤精子、道行天尊同时向前踏步,拍出一掌,六股无俦真力倒卷而出,如水晶壁垒,联接而成,四野弥封。
只见得番天印下,滚滚火云弥漫,流散开来,陆压道人化实为虚,意欲脱困而走,周遭真力如铁,虚空凝固,那一团火云四处鼓突,番天印在上压将下来,陆压总有神通,怎地逃脱?
太乙天尊微微掀起长眉,手臂一振,一指向火云中心点出,电光如线,明炽胜日,番天印落,八真围困,四方上下,骤然一合,眼看陆压道人数千年道行不免化为泡影,自此魂飞魄散,世间再无其人。
上方天穹豁然旋开一个淡青色的空洞,一股光明如玉柱一般,透射虚空,倒垂而下,辉光如金水,所到之处,正在下击的番天印忽然停滞,下方那团火云急速聚拢,呼啦啦如匹练长虹,往下便走,太乙天尊一指方出,手腕微微一抬,电光如矢,疾追而去,投入那道光柱之中,只激得光波微起涟漪,向西昆仑峰顶倒卷而回。
太乙天尊微微一愕,冷笑道:“好一个玉皇大天尊,终教我等抓住把柄。”将袍袖一拂,青炁散漫,当先追去,清虚道德真君、灵宝大法
师、黄龙真人、云中子、赤精子、道行天尊相继跌足,祥光紫气连成一股,随后飞来。
陆压道人者,乃东君帝鸿收集当年九日残魂羽翼,数百年间以心血灌饲,又用崦嵫山真火煅炼,自虚空中凝聚而成,与东君同出一
源,实可称为同胞兄弟,心神相连,于帝俊、羲和,亦不异亲子。
自商末以来,陆压道人投身三教之争,出入天上人间,专一推波助澜,种种手段,使三界时势,如海上波涛,汹涌不息,陆压道人其身虽微,却不啻一切动乱祸患之源。
封神之时,阐、截两教弟子尚不知其来历,后来自已知晓,却碍着他与天帝、天后之甚深渊源,又且常住于昆冈之上,离瑶池咫尺之遥,不便大动干戈,陆压道人却更变本加厉,处心积虑,勾连各方,搅得三界风雨不止,天帝、天后借与魔大战之机,将封神台撒手不
管,封神台终于被破,白白断送了八万万魔众,泰半俱为大尸盘古同化消融,帝、后可谓稳坐钓台,独得其利。
桩桩件件,是可忍,孰不可忍?阐教群仙越想越怒,今日再不愿顾忌帝、后二人,太乙天尊与众同门前来,要将陆压道人一举格杀,形神俱灭,断其祸患,帝俊、羲和乃竟公然出手施救,将陆压道人提上瑶池去了。
太乙天尊见了,且怒且笑,索性是要赶上瑶池,奉请玉虚符诏,逼帝俊、羲和退位,再立三界之主。
且说八位真人联袂飞上昆仑山头,只听得峰巅金钟响亮,振动云空,阆风巅、天墉城、昆仑宫,凡五楼十二城,处处仙童玉女,神将灵官,俱执幡幢,九光宝盖,跪于各宫各殿之外,烧香散华。
远看瑶池之上,十亿青莲随风摇举,合璧宫前,瑞气腾腾,仙光摇曳,云霞叆叇,万神麈集,皆向曼陀罗大殿跪拜。
太乙天尊冷笑道:“这是弄什么玄虚?敢莫是要聚众与我玉虚一战么?”八位上仙飞空而至,往下看时,倒吃了一惊。却是为何?
只见曼陀罗大殿之前,那太上开天执符、御历含真、大慈仁者、体道金阙、云宫九穹、历御万道的昊天玉皇大天尊、玄穹高上帝帝
俊,衮冕尽去,着不坏色僧伽梨衣,满头青丝发螺旋而耸,手中持着一串纯青琉璃数珠,坐在曼陀殿前一方蒲团之上,东君帝鸿、陆压道人二人跪在帝俊身前玉陛之下,天后羲和高髻云裳,托着一个玉盘,玉盘中乃上帝冠冕,璀璨生光,射人耳目。
八代上仙见了此景,一时不明所以,且将云光驻停空中,冷眼观瞧不提。
只见那上帝端坐蒲团之上,微启金口,口颂一偈:“毛头许里乾坤定,大千沙界寸土无。
万象森罗隐现中,一颗圆明无内外。摩诃般若波罗蜜,甚深般若波罗蜜。”
于是上帝乃举一如意宝珠,遍示殿前大众,只见珠光玲珑,茫茫渺渺,望之无极,内中有苍莽云汉,百千万亿琉璃宝珠重重叠叠,无穷无尽,联成一张青色巨网,包容宇宙,一一宝珠皆映现自他一切宝珠之影,又一一影中亦皆映现自他一切宝珠之影,无量宝珠无限交错反映,重重影现,互显互隐,重重无尽。
于是上帝徐徐曰:“如是,如是,我今已成佛,佛号清净自然觉皇如来,亦号药师琉璃光王如来,亦号金轮炽盛光王如来。”于是清净自然觉皇如来举六通力,放大光明,遍照诸天,无极梵刹,一切境界,皆大震动,从地自然涌出千重万叶绀青色琉璃宝莲台,那如来高居其上,微笑结印。
于是曼陀罗殿前十方无极飞天大圣、无极神王、灵童玉女、九千万人,皆五体投地,顶礼清净自然觉皇如来,颂曰:
“稽首炽盛光明王,普照十方尘刹中。所有日月四天下,一切众生皆蒙益。
有情无情共一体,同入如来光网中。身心毛孔及微尘,一切洞然无不彻。
众生梦想颠倒心,尽是如来光明藏。是故七曜及四余,二十八宿各分布。
共作众生有相身,生死去来皆寂灭。念念常放大光明,能破无始烦恼暗。
一切妙用悉现前,流入如来大愿海。普使见闻及称扬,尽塌涅盘常乐地。”
太乙天尊与众同门见了,张目结舌,不知所谓,心中都想:“这帝俊竟不惜身份,拜入西方教主门下了么?”疑思重重。
只见千重宝莲台上,如来合掌向旁欠身,天后将玉盘递与如来,如来唤东君帝鸿上前:“帝鸿,汝为我子,可继为此三界之主,汝好自为之。”帝鸿长跪于前,如来将一重重冠冕加于帝鸿之顶,加冕已毕,帝鸿起立,天后执帝鸿之手,遍示众人:“上帝在此,汝等何不参
拜?”大众又拜,三跪九叩,山呼:“我主亿万斯年!先天太后亿万劫寿!”
太乙天尊心中恚怒:“好,好,好!好个玉帝,不奉掌教圣人符诏,竟敢轻传大位!”正思想间,那如来正向空中看来,见了八位真人,微微一笑,将手拨动手中数珠,若无其事。
太乙天尊转念又想:“观他如此形状,十分自在,莫非真的有所依恃不成?真是奸狡小人。”——他不知帝俊乃自剃自度,自称自颂,只道是他又改投西方门下,以抗玉虚,清虚道德真君、云中子、灵宝大法师、黄龙真人、广成子、赤精子、道行天尊七位真人莫不作如是之想。
彼时周遭山呼之声渐息,如来又唤陆压道人上前,以手摩其顶曰:
“流转三界中,恩爱不能断。弃恩入无为,真实报恩者。”
将手掌提起,陆压道人满头青丝尽皆化为缕缕火气,消散无余,如来曰:
“惟日在天,光明朗耀。山川幽谷,无处不照。垢不能浊,晴不能昏。如水中影,似影中痕。心在众生,至神至灵。与佛无二,赐汝名曰日光遍照菩萨。”袖中取出一串大红数珠,挂于陆压项上,于是日光遍照菩萨稽首合掌,就将道袍偏袒,化为僧袍模样,恭敬礼拜无上法
皇:“南无最上法皇清净自然觉皇如来,南无药师琉璃光王如来,南无金轮炽盛光王如来。”
殿前大众,昆仑山千万诸神仙官,皆颂:“南无清净自然觉皇如来,南无药师琉璃光王如来,南无金轮炽盛光王如来。”
“这出戏要可演得够了么?”太乙天尊冷笑,转首询左右同门,“这帝俊大弄玄虚,荒唐不堪,我等是现在上前质问,抑或禀过掌教圣
人,再作区处?”黄龙真人道:“这帝俊乃投机小人,见事不谐,又投西方,真是不堪容忍,理宜上前,明正其罪。”清虚道德真君道:“兹事体大,我等不宜擅作主张,还是暂回玉虚宫,侯掌教圣人返驾,请旨定夺。”众位真人乱纷纷讲论之间,太乙天尊忽然一笑,眼看天边:“帝俊的麻烦来了,我等只索冷眼旁观。”
众位真人随太乙天尊眼光看时,见天垂一线,滚滚云气如亿万巨龙齐声咆哮,自虚空深处急速推涌而出,云端之上,有一神人,真容正大,气象俨然,如铜浇铁铸,上有四面,以向四方,面目神情各各不同,威光赫奕,高临三界之上,足踏浩荡神光,腾腾向前。
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